▼在庫状況
特小：品切れ
小 ：品切れ
中 ：△
大 ：品切れ
▲パロディジャージです。
正々堂々と「伊達です!!」って言い張りましょう。 意外と何とかなるものです。この程度で恥ずかしがっているようではまだまだ甘いです。
アスレチックタイプのシングルジッパージャージ。袖には白いバイピングが2本入っています。裾にはリブがありませんので、ざっくり着ましょう。サイズが一番小さいものでもかなり大きいので、必ず寸法表をご確認ください。
■前面拡大図 ■背面拡大図
Funny faker's Factoryは、伊達家より竹に雀紋の使用許可を公式に頂いております。
正々堂々と「伊達です!!」って言い張りましょう。 意外と何とかなるものです。この程度で恥ずかしがっているようではまだまだ甘いです。
アスレチックタイプのシングルジッパージャージ。袖には白いバイピングが2本入っています。裾にはリブがありませんので、ざっくり着ましょう。サイズが一番小さいものでもかなり大きいので、必ず寸法表をご確認ください。
■前面拡大図 ■背面拡大図
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▲越後は大変雪深い国で、謙信は雪の中を幾度も遠征しました。損得に関係なく義理だけで動く、戦国の世にあるまじきストイックさ。北方の守護神、毘沙門天の化身と自らを称したほど、戦においては神懸かり的だったといいます。生涯伴侶を持たなかったこともあり、後世では「女性」であったのではないかという風説も・・。中性的なイメージを持たれるのも、神聖視される1つの所以ではないかと思います。背面にはFfFのロゴマークをプリントしてあります。
■前面拡大図・1 ■前面拡大図・2
■前面拡大図・1 ■前面拡大図・2
▲天下統一目前、本能寺で壮烈な死を遂げた織田信長の口グセだったという「是非もなし!」
字面の通り「是も非もない・仕方がない・仕様がない」という意味合いです。腹をくくって何かをする時とか、これから徹夜して仕事をするとかそう言う時に着てみてください。袈裟懸けにプリントしてありますので、体の線によって動きが出るのも楽しいです。背中には織田家の家紋木瓜がプリントされています。
■前面拡大図 ■背面拡大図
字面の通り「是も非もない・仕方がない・仕様がない」という意味合いです。腹をくくって何かをする時とか、これから徹夜して仕事をするとかそう言う時に着てみてください。袈裟懸けにプリントしてありますので、体の線によって動きが出るのも楽しいです。背中には織田家の家紋木瓜がプリントされています。
■前面拡大図 ■背面拡大図
▲戦国末期に台頭し、「遅れてきたヒーロー」と呼ばれることが多い伊達政宗(永禄10年(1567年）生まれ)。
「人生50年」といわれた中、隻眼というハンデを背負いながらも徳川３代に仕え、寛永13年(1636年)に70歳で生涯の幕を下ろします。
動乱から泰平へ・・生き残った者の務めとして、時代の移り変わりを残された左目で見たことでしょう。
■前面拡大図 ■背面拡大図
「竹に雀」紋は伊達家の商標登録です。Funny faker's Factoryは、伊達家より「竹に雀」紋の使用許可を公式に頂いております。
「人生50年」といわれた中、隻眼というハンデを背負いながらも徳川３代に仕え、寛永13年(1636年)に70歳で生涯の幕を下ろします。
動乱から泰平へ・・生き残った者の務めとして、時代の移り変わりを残された左目で見たことでしょう。
■前面拡大図 ■背面拡大図
「竹に雀」紋は伊達家の商標登録です。Funny faker's Factoryは、伊達家より「竹に雀」紋の使用許可を公式に頂いております。
▲乱世に名を馳せた武将たちの家紋を、背中にぎゅっと詰め込みました。
インディーズTシャツ業界もここ数年戦国乱世さながらということで、何故かFfF紋も紛れています。
写真で表現しきれないのが残念ですが、プリントには「艶なし銀の箔」を使っています。プリント耐久は通常のインクプリントと変わりありません。お洗濯の際は少し気を使ってあげましょう。フロントはシンプルですが、同様「艶なし銀の箔」です。
「OK,Are you ready?」 イベントの前はまさにこんな感じです。
■前面拡大図 ■背面拡大図 ※ 全サイズ入荷致しました。
「竹に雀」紋は伊達家の商標登録です。Funny faker's Factoryは、伊達家より「竹に雀」紋の使用許可を公式に頂いております。
インディーズTシャツ業界もここ数年戦国乱世さながらということで、何故かFfF紋も紛れています。
写真で表現しきれないのが残念ですが、プリントには「艶なし銀の箔」を使っています。プリント耐久は通常のインクプリントと変わりありません。お洗濯の際は少し気を使ってあげましょう。フロントはシンプルですが、同様「艶なし銀の箔」です。
「OK,Are you ready?」 イベントの前はまさにこんな感じです。
■前面拡大図 ■背面拡大図 ※ 全サイズ入荷致しました。
「竹に雀」紋は伊達家の商標登録です。Funny faker's Factoryは、伊達家より「竹に雀」紋の使用許可を公式に頂いております。
▲九曜紋は伊達家の三家紋の1つでもありますが、伊達家に仕えた片倉家の家紋でもあります。
サンドカラーの珍しいトリムTシャツ(襟口・袖口の計3ケ所リブの色が違うTシャツ)で、肩口2ケ所の九曜紋をあしらいました。
背面には「仁」の文字のワンポイントです。
※こちらのボディはメーカー側の在庫がなくなり次第販売終了となりますので、ご了承ください。
サンドカラーの珍しいトリムTシャツ(襟口・袖口の計3ケ所リブの色が違うTシャツ)で、肩口2ケ所の九曜紋をあしらいました。
背面には「仁」の文字のワンポイントです。
※こちらのボディはメーカー側の在庫がなくなり次第販売終了となりますので、ご了承ください。
▲梅鉢と呼ばれる加賀前田家の家紋。
梅鉢は家紋にしておくのはもったいないほどにカワイイです。
チャコールグレーのボディに、ピンク色のパレード柄の梅鉢をプリントしました。
背面の襟元には１つだけ梅鉢をつけてあります。パッと見たら家紋であると気がつく方はまずいないでしょう。
梅鉢は家紋にしておくのはもったいないほどにカワイイです。
チャコールグレーのボディに、ピンク色のパレード柄の梅鉢をプリントしました。
背面の襟元には１つだけ梅鉢をつけてあります。パッと見たら家紋であると気がつく方はまずいないでしょう。
▲竹に雀と呼ばれる伊達家の家紋。
大元は勧修寺（かしゅうじ）家という、藤原北家の一族の家紋です。
この勧修寺家の末裔一族が、丹波国天田郡上杉庄を領して上杉の姓を名乗ったのが上杉家の興りで、家紋は形状を変えて用いられました。
伊達家の竹に雀紋はと言うと、伊達家が上杉定実に養子を送った際、婿引出物のひとつとして贈られたのが始まりです。
二羽の雀が向かい合い、くちばしは阿・吽の形になっています。目も可愛らしく描かず、怒ったようなつり目です。武家としてのいかつさを表現したものと言われており、家紋に現れた武家気質と言えるでしょう。
Funny faker's Factoryは、伊達家より竹に雀紋の使用許可を公式に頂いております。
大元は勧修寺（かしゅうじ）家という、藤原北家の一族の家紋です。
この勧修寺家の末裔一族が、丹波国天田郡上杉庄を領して上杉の姓を名乗ったのが上杉家の興りで、家紋は形状を変えて用いられました。
伊達家の竹に雀紋はと言うと、伊達家が上杉定実に養子を送った際、婿引出物のひとつとして贈られたのが始まりです。
二羽の雀が向かい合い、くちばしは阿・吽の形になっています。目も可愛らしく描かず、怒ったようなつり目です。武家としてのいかつさを表現したものと言われており、家紋に現れた武家気質と言えるでしょう。
Funny faker's Factoryは、伊達家より竹に雀紋の使用許可を公式に頂いております。
▲六文銭または六連銭と呼ばれる真田家の家紋。
仏教の六道を表していると言われています。
六道とは、仏道における、人が善悪の業によって赴く六つの冥界のこと。地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上の六つです。
また六文銭は、死者を葬る時に持たせて送る、“三途の川の渡し銭”と言われており、現在の葬儀においてもその風習は残っています。
これを旗印にするということは、「いつでも死ぬ用意があるぞ」という覚悟の現れでもあったでしょう。
仏教の六道を表していると言われています。
六道とは、仏道における、人が善悪の業によって赴く六つの冥界のこと。地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上の六つです。
また六文銭は、死者を葬る時に持たせて送る、“三途の川の渡し銭”と言われており、現在の葬儀においてもその風習は残っています。
これを旗印にするということは、「いつでも死ぬ用意があるぞ」という覚悟の現れでもあったでしょう。
▲七つ片喰と呼ばれる長宗我部家の家紋。
片喰は「酢漿草」または「鳩酢草」とも書きます。
強い生命力・繁殖力から、子孫繁栄の願いを込めて用いられたとか、葉の形状の優雅さから好んで用いられたと言われており、片喰を用いた家紋は数多くあります。
長曽我部家においては、その祖、泰能俊が土佐に下向するときの別れの盃に片喰の葉が七枚浮いていたことが七つ片喰の由縁と言われています。
片喰は「酢漿草」または「鳩酢草」とも書きます。
強い生命力・繁殖力から、子孫繁栄の願いを込めて用いられたとか、葉の形状の優雅さから好んで用いられたと言われており、片喰を用いた家紋は数多くあります。
長曽我部家においては、その祖、泰能俊が土佐に下向するときの別れの盃に片喰の葉が七枚浮いていたことが七つ片喰の由縁と言われています。
▲六文銭または六連銭と呼ばれる真田家の家紋。
仏教の六道を表していると言われています。
六道とは、仏道における、人が善悪の業によって赴く六つの冥界のこと。地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上の六つです。
また六文銭は、死者を葬る時に持たせて送る、“三途の川の渡し銭”と言われており、現在の葬儀においてもその風習は残っています。
これを旗印にするということは、「いつでも死ぬ用意があるぞ」という覚悟の現れでもあったでしょう。
仏教の六道を表していると言われています。
六道とは、仏道における、人が善悪の業によって赴く六つの冥界のこと。地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上の六つです。
また六文銭は、死者を葬る時に持たせて送る、“三途の川の渡し銭”と言われており、現在の葬儀においてもその風習は残っています。
これを旗印にするということは、「いつでも死ぬ用意があるぞ」という覚悟の現れでもあったでしょう。
▼在庫状況
特小：品切れ
小 ：品切れ
中 ：品切れ
大 ：品切れ
▲パロディジャージです。ちょっぴり筆頭気分になれちゃう不思議なジャージ♪
フロントは上下開閉ができるダブルジッパー、袖には2本のライン入り、ポケットはジッパー開閉! スリムフィットですのでタイトに着ましょう。
「部活ジャージ」シリーズとはサイズ規格が全く異なります。必ず寸法表でご確認ください。
■前面拡大図 ■背面拡大図
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フロントは上下開閉ができるダブルジッパー、袖には2本のライン入り、ポケットはジッパー開閉! スリムフィットですのでタイトに着ましょう。
「部活ジャージ」シリーズとはサイズ規格が全く異なります。必ず寸法表でご確認ください。
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Funny faker's Factoryは、伊達家より竹に雀紋の使用許可を公式に頂いております。
▼在庫状況
特小：品切れ
小 ：品切れ
中 ：品切れ
大 ：品切れ
▲パロディジャージです。
「戦バカ」と後ろ指を指されようと、知ったことではありません。作る側も着る側も開き直りが肝心です(笑)
Tシャツもパーカーも、赤は見た目が派手で敬遠されますが、着るとかなりカワイイです。
アスレチックタイプのシングルジッパージャージ。袖には白いバイピングが2本入っています。裾にはリブがありませんので、ざっくり着ましょう。サイズが一番小さいものでもかなり大きいので、必ず寸法表をご確認ください。
■前面拡大図 ■背面拡大図
「戦バカ」と後ろ指を指されようと、知ったことではありません。作る側も着る側も開き直りが肝心です(笑)
Tシャツもパーカーも、赤は見た目が派手で敬遠されますが、着るとかなりカワイイです。
アスレチックタイプのシングルジッパージャージ。袖には白いバイピングが2本入っています。裾にはリブがありませんので、ざっくり着ましょう。サイズが一番小さいものでもかなり大きいので、必ず寸法表をご確認ください。
■前面拡大図 ■背面拡大図
▼在庫状況
小 ：完売
中 ：完売
大 ：完売
特大：完売
▲竹に雀と呼ばれる伊達家の家紋。
大元は勧修寺（かしゅうじ）家という、藤原北家の一族の家紋です。
この勧修寺家の末裔一族が、丹波国天田郡上杉庄を領して上杉の姓を名乗ったのが上杉家の興りで、家紋は形状を変えて用いられました。
伊達家の竹に雀紋はと言うと、伊達家が上杉定実に養子を送った際、婿引出物のひとつとして贈られたのが始まりです。
二羽の雀が向かい合い、くちばしは阿・吽の形になっています。目も可愛らしく描かず、怒ったようなつり目です。武家としてのいかつさを表現したものと言われており、家紋に現れた武家気質と言えるでしょう。
Funny faker's Factoryは、伊達家より竹に雀紋の使用許可を公式に頂いております。
大元は勧修寺（かしゅうじ）家という、藤原北家の一族の家紋です。
この勧修寺家の末裔一族が、丹波国天田郡上杉庄を領して上杉の姓を名乗ったのが上杉家の興りで、家紋は形状を変えて用いられました。
伊達家の竹に雀紋はと言うと、伊達家が上杉定実に養子を送った際、婿引出物のひとつとして贈られたのが始まりです。
二羽の雀が向かい合い、くちばしは阿・吽の形になっています。目も可愛らしく描かず、怒ったようなつり目です。武家としてのいかつさを表現したものと言われており、家紋に現れた武家気質と言えるでしょう。
Funny faker's Factoryは、伊達家より竹に雀紋の使用許可を公式に頂いております。
▼在庫状況
小 ：完売
中 ：完売
大 ：完売
特大：完売
▲六文銭または六連銭と呼ばれる真田家の家紋。
仏教の六道を表していると言われています。
六道とは、仏道における、人が善悪の業によって赴く六つの冥界のこと。地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上の六つです。
また六文銭は、死者を葬る時に持たせて送る、“三途の川の渡し銭”と言われており、現在の葬儀においてもその風習は残っています。
これを旗印にするということは、「いつでも死ぬ用意があるぞ」という覚悟の現れでもあったでしょう。
仏教の六道を表していると言われています。
六道とは、仏道における、人が善悪の業によって赴く六つの冥界のこと。地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上の六つです。
また六文銭は、死者を葬る時に持たせて送る、“三途の川の渡し銭”と言われており、現在の葬儀においてもその風習は残っています。
これを旗印にするということは、「いつでも死ぬ用意があるぞ」という覚悟の現れでもあったでしょう。
▼在庫状況
小 ：完売
中 ：完売
大 ：完売
▲七つ片喰と呼ばれる長宗我部家の家紋。
片喰は「酢漿草」または「鳩酢草」とも書きます。
強い生命力・繁殖力から、子孫繁栄の願いを込めて用いられたとか、葉の形状の優雅さから好んで用いられたと言われており、片喰を用いた家紋は数多くあります。
長曽我部家においては、その祖、泰能俊が土佐に下向するときの別れの盃に片喰の葉が七枚浮いていたことが七つ片喰の由縁と言われています。
※パーカーボディがメーカー側の在庫が完売となりました。「七つ片喰」はFfFが抱えている在庫のみで販売終了となりますのでご注意ください。
片喰は「酢漿草」または「鳩酢草」とも書きます。
強い生命力・繁殖力から、子孫繁栄の願いを込めて用いられたとか、葉の形状の優雅さから好んで用いられたと言われており、片喰を用いた家紋は数多くあります。
長曽我部家においては、その祖、泰能俊が土佐に下向するときの別れの盃に片喰の葉が七枚浮いていたことが七つ片喰の由縁と言われています。
※パーカーボディがメーカー側の在庫が完売となりました。「七つ片喰」はFfFが抱えている在庫のみで販売終了となりますのでご注意ください。